خبرگزاری "مهر" - گروه دین و اندیشه : الحاد را می توان نظریه ای دانست که در آن هستی خدا به طور مطلق انکار می شود. این مفهوم ناظر به وضعیت فرد یا گروهی است که مفهوم خدا - دست کم خدای ادیان ابراهیمی - برای وی اعتبار و اهمیتی ندارد و انسان در این جهان بی خدا باید رشته ارزشهای خود را برگزیند و پیدایش هرگونه معنی و مفهومی در زندگی معطوف و راجع به خود آدمی است نه نیروهای متافیزیکی.  این انسان نمی تواند و نباید در ساحت ارزشهای مطلق به هدایت و لطف خداوند امیدوار باشد و پیام مذهب اصالت وجود در همین حالت بیگانگی جان آدمیان را  مخاطب قرار می دهد.

مؤلف در مقدمه کتاب درباره انگیزه خود از نگارش کتاب "در غیاب خداوند" چنین نوشته است : جامعه ما در حال گذار از دوره تاریخی سنت به مدرنیته است و همواره این گذار با گونه ای از دگردیسی و تطور عمیق در عینیت و ذهنیت جامعه و ارکان آن همراه بوده و خواهد بود. دین نیز به عنوان یکی از ارکان و نهادهای مهم که ریشه در تاروپود جامعه ما گسترده است، نیازمند اراده ای جدی و جمعی جهت نقد و پیرایش از غبار آلودگی ها و فرسودگی هاست.

گرچه موضوع این کتاب، تبیین اندیشه های الحادی است ، اما به نظر می رسد که اشاره به یکی از مقدمات و مبادی الحاد به نام شک، خالی از فایده نخواهد بود. بین شک و شکاکیت تفاوت وجود دارد. شک نوعی وضعیت روانی - ذهنی خاص است که چه بسا بدون هیچ دلیل موجهی بر شخص عارض شود، اما شکاکیت تلقی خاص از معرفت یا نظریه ای معرفت شناختی است که می کوشد از ماهیت معرفت، مبادی و ارکان آن و نیز امکان یا عدم امکان توجیه منطقی آن تفسیر خاصی به دست دهد.

کتاب حاضر نخستین دفتر از تریلوژی (سه گانه) تحلیل و نقد تئوریها و اندیشه های خداناگرایی در فلسفه غرب است . در دفترهای دوم و سوم علاوه بر تحلیل هرمنوتیکی و پدیدار شناسانه پدیده الحاد ، تلاش بر این است که از زاویه و نگره فلسفه تحلیلی به تحلیل فلسفی ایده های الحادی پرداخته شود.

"در غیاب خداوند" از چهار فصل تشکیل شده است : 1- اندیشه های الحادی در دوران باستان، 2- الحاد و مطالعات دیرینه شناختی، 3- اندیشه های الحادی در قرون وسطی، 4- اندیشه های الحادی در عصر مدرنیته.